በማርኮስ ቺኮት 3ቱ ምርጥ መጽሐፍት።

ስነልቦና እና ሥነ -ጽሑፍ ከቀላል ሰብአዊነት (ከአእምሮአዊ ሳይንሳዊ ዳራ በታች) ባሻገር ብዙ መሥራት አለባቸው። ያለ ሥነ -ልቦና ፣ ሥነ -ጽሑፍ የለም ፣ ወይም ቢያንስ ልብ ወለድ አይኖርም ፣ አብዛኛው የስነ -ጽሑፍ ጥበብን ከአንባቢዎች ብዛት አንፃር የሚገዛው ዘውግ።

በልብ ወለድ ውስጥ ያሉ ገጸ-ባህሪያት ከሁሉም በላይ የስነ-ልቦናቸውን አስተዋፅኦ ማድረግ አለባቸው. ጸሃፊው ባህሪን እና ምላሾችን የሚመረምር የስነ-አእምሮ ተንታኝ ነው። ከሁሉም የሚገርመው ግን የስነ ልቦና መገለጫው እንደ ሰው ልጅ ተቃርኖዎች ሊለያይ ይችላል፣ ሳታስገድደው ተአማኒነት እንዲኖረው ማድረግ ብቻ ነው፣ በዚያ ምትሃታዊ ስነ-ጽሑፋዊ የድርጊት ተንሸራታች እና ለብዙ አሳማኝ ውጤቶች ግልጽነት።

እና ስለዚህ እንደርሳለን ማርኮስ ቺኮት, ኢኮኖሚስት, ነገር ግን ከሁሉም በላይ የሥነ ልቦና ባለሙያ እና ጸሐፊ. በዚህ ጥልቅ የስነ-አእምሮ እውቀት ተመርቋል እና በመጨረሻም ለሰብአዊነት ተልእኮው ማሟያ ወደ ትረካ አቀና።

በማጣመር, የሥነ ልቦና ባለሙያው እራሱን በገጸ ባህሪያቱ አገልግሎት ላይ አደረገ, እውነታውን ለመለወጥ በማሰብ በሚስጥር ሴራዎች መካከል ተንቀሳቅሷል. የሰው ልጅ እንደ ስልጣኔ ከሩቅ ዘመን ጀምሮ እስከ አሁን ድረስ፣ እራሱን የቻለ በሚመስለው ልክ እንደ አስማት ፣ ወደማይታወቅ እና ወደ ምስጢራዊነት የሚመልሱን ተመሳሳይ የዘመን ተሻጋሪ እንቆቅልሾችን እንደተጫነ።

ያንብቡት ማርኮስ ቺኮት በዝርዝር የተገነቡ ገጸ -ባህሪያት የእኛን እውነታ በሚረጭ በሚስጢራዊ ታሪካዊ መቼቶች መካከል የሚመራን ጀብዱ ነው። ከዚህ ጸሐፊ እንቆቅልሽ ክርክሮች በስተጀርባ የሰው ልጅን ከመጀመሪያው የአመክንዮ አጠቃቀም ጋር አብሮ ከሄደው እጅግ በጣም ሁለንተናዊ ፍልስፍና ጋር መጋጠም አለብን። በትረካ ውጥረት በተሞላው ተሻጋሪ እና መዝናኛ መካከል ያንን ሚዛን ማሳካት የደራሲው ጥሩ ሥራ ነው ፣ ወደ ታላላቅ ጥያቄዎች እየቀረበ የሚደሰትበት ድብልቅ።

በማርኮስ ቺኮት ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች

የፕላቶ ግድያ

በታሪካዊ ልብ ወለድ ሰፊ ቦታ ፣ ማርኮስ ቺኮት እሱ ከፍተኛ ውጥረት ካለው ልዩ ሴራዎቹ ጋር በጣም ልምድ ካላቸው ተራኪዎች አንዱ ነው። የቺኮት ጥያቄ የትረካ አልኬሚ ማሳካት ነው። ስለዚህ፣ በአንድ በኩል፣ ሁኔታዎችን በጥብቅ በማክበር፣ ነገር ግን ያንን አስደሳች የኋላ ጣዕም የበለጠ ለማሳደግ እነዚህን ፀሃፊዎች እንደሌሎች ጥቂት ማሰራጨት እና ማዝናናት ችሏል።

ዘዴው ያለፉትን ጊዜያት እንደ ትሪለሮች በእያንዳንዳቸው መገመት ነው። እናም እኛ የሌሎች ጊዜያት ጨለማ ፣ የማሰብ ንጋት እና የርቀት እምነቶች ጨለማ እኛ ልንገምተው የምንችለው በጣም ጠበኛ ሁኔታ ነው።

ፓይታጎራስን እና ሶቅራጠስን ከጨረሰ በኋላ ማርኮስ ቺኮት ይመለሳል በምዕራባዊው ታሪክ ውስጥ በጣም ተደማጭነት ያለው ፈላስፋ ስለ ፕላቶ ያልተለመደ ልብ ወለድ።

ከፕላቶ በጣም ጎበዝ ደቀ መዛሙርት አንዱ የሆነው አልቴያ ሕይወቷ እና የምትጠብቀው ሕፃን አደጋ ላይ መሆኑን እና በራሷ ቤት ውስጥ ጠላት እንዳላት አያውቅም። በበኩሉ ጓደኛው እና አስተማሪው ፕላቶ የእሱን ታላቅ ፕሮጀክት እውን ለማድረግ ለመሞከር ሕይወቱን አደጋ ላይ ይጥላል -የፖለቲካ አስተሳሰብን እና ፍልስፍናን አንድ ለማድረግ ፣ ምክንያታዊነት ፣ ፍትህ እና ጥበብ ይገዛል ፣ ከዲሞጎዎች ባዶ ንግግር ይልቅ ፣ ሙስና እና አለማወቅ።

እንደ ዳራ ፣ አዲስ ኃይል እና የማይሸነፍ ኦራ ያለው ጄኔራል መነሳት የስፓርታንም ሆነ የአቴንስን ህልውና አደጋ ላይ ጥሏል።

ውጥረት ፣ ሴራ ፣ ክህደት እና ጊዜውን የሚፃረር ፍቅር የጥንታዊ ግሪክን ታፔላ እና በታሪክ ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነውን ፈላስፋ ሀሳብን እንደገና በሚፈጥር ልብ ወለድ ውስጥ አብረው ይመጣሉ።

የፕላቶ ግድያ

የፓይታጎረስ ግድያ

ሰው ወንድ ከሆነ ጀምሮ ሴራዎቹ እየተካሄዱ ነው። የኃይል ፍላጎቶች በማካያቪሊያን ሀሳብ እንኳን ለመግደል ወይም ተቃራኒ ሀሳቦችን ለመቃወም የሚችሉትን እጅግ በጣም አስፈሪ ጭራቆች ይፈጥራሉ። ልብ ወለዱ ወደ ከፍተኛ በረራዎች ይደርሳል።

በእውነቱ ግን ለጥንታዊ ታሪክ አዲስ ትርጓሜ ለመስጠት ሳይሆን በጥንቷ ግሪክ በጠንካራ እና በጽሑፍ አስተሳሰቦች ውስጥ መፈጠር የጀመረበትን ጊዜ ስለ ማስጌጥ ነው ፣ ይህም ሁሉም ሳይንሶች እና አጠቃላይ ጥበብ የጀመሩበት ጊዜ ነው ። . . .

እና ሁል ጊዜ እንደሚከሰት ፣ ጥላዎች በሰው ልጅ ታላላቅ መብራቶች መካከልም ይታያሉ። አሪአና እና ግብፃዊው አኬኖን ፓይታጎራስን እና ከት / ቤቱ አዳዲስ መምህራንን መሾምን የሚገድለውን የግድያ ጉዳይ ይቋቋማሉ።

የእውነታዎች ርቀቱ እስከ ደራሲው የቀረውን ልብ ወለድ የበለጠ ውህደት ይፈቅዳል ፣ እስከ ዛሬ ድረስ በሕይወት በተረፉት በእውነተኛ ክስተቶች ውስጥ የታሪክ ትረካ እስከ አዲስ የሥነ ጽሑፍ አፈ ታሪኮች እስኪታሰብ ድረስ በታሪክ በሚያጌጥ የትረካ ዘዴ።

የፓይታጎረስ ግድያ

የሶቅራጠስ ግድያ

አንድ ቀመር ከሠራ ፣ ለምን በእሱ ላይ አይሰፋም? ይህ አዲስ ልብ ወለድ የፒታጎራስ ግድያ ቀጣይ ሆኖ ለመፃፍ አንዱ መሠረት መሆን አለበት።

ሆኖም ፣ በጥሩ ሁኔታ ለሠራው ልብ ወለድ አንድ ዓይነት ቀጣይነት ለመጋፈጥ አስቸጋሪ ሊሆን ይገባል ። ግን በእርግጥ ፣ ምንም ጽሑፎች የማይታወቁበት እና ማን በሶቅራጥስ ባህሪ ዙሪያ አዲስ ታሪካዊ ልብ ወለድ የመፍታት ሀሳብ። ነገር ግን፣ ለታላቁ የግሪክ አሳቢዎች ሁሉ ዋቢ ሆኖ አገልግሏል፣ የማይመረመር ገጸ ባህሪ፣ የአሳቢዎች አሳቢ እና ከሄምሎክ የሞተው ስለ ኦፊሴላዊ አማልክቶች ሕልውና “በሕሊና በመቃወም” ዋስትና እና ይግባኝ አቅርቦ ነበር።

ፀሐፊው ከባህሪው በተጨማሪ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በነበሩት ሁከት ዓመታት ውስጥ ግሪክ በታሪካዊ እና በአፈ ታሪክ ያጌጡ በአለም አቀፍ ግጭቶች መካከል ተከፋፍሎ የነበረ ቢሆንም ይህ ማለት በእውነቱ የደም ወንዝ ማለት ነው የኤጂያን ባሕር።

ስለዚህ ፣ በሶቅራጥስ ገጸ-ባህሪ እና በታሪካዊው ጊዜ መካከል ፣ ደራሲው የቤት ውስጥ ገጸ-ባህሪያቱን ወደ ከፍተኛ በረራ ታሪካዊ ልብ ወለድ በማንቀሳቀስ እንደገና ለመዝናናት እና ለማዝናናት ያስተዳድራል።

የሶቅራጠስ ግድያ

በማርኮስ ቺኮት ሌሎች የሚመከሩ መጽሐፍት።

የጎርደን ጆርናል

በማርኮስ ቺኮት የታተመው የመጀመሪያው ልቦለድ በመጨረሻ ስኬት ካመጣለት በተለየ ዘውግ ላይ ያለመ ነው። ጎርደን የኢግናቲየስ እውነተኛ ቅጂ ነው (የሴኪዩስ / conjuing /) እንደ ጆን ኬኔዲ ቶሌ የራሱ ማጣቀሻ ያህል ብሩህ ሚና ያገኘ።

ስለ ሰው ሠራሽ ግን በራስ የመተማመን ገጸ-ባህሪ ፣ ዓለም የተገነባው ከልጅነት-ሥነ-ልቦናዊ አዕምሮው ጋር ፍጹም የተስተካከለ የአሲድ-አስቂኝ ኮሜዲ።

የጎርደን ቅርጸ-መበላሸት በሚያስደንቅ ሁኔታ ውስጥ ይመራናል ምክንያቱም በዚያ መንገድ ወደ ተሳሳተ አቅጣጫ የሚነዳ ሁሉ ስህተት ነው ብሎ በማመን።

ጎርዶን የዘመናችን መሲህ ነው ፣ ሁሉም አስፈላጊ መከራዎቹ እና ሽንፈቶቹ እየተከማቹበት ባለው አሸናፊው አሸናፊነት ውስጥ እውነታን ማስተካከል የሚችል የታይታንቶስ ባለቤት።

ነገር ግን በጥልቅ ጎርደን ጥሩ ዓላማ አለው። እሱ መልካም ፣ መልካምነቱን ብቻ ያስመስላል ፣ እና ለሚያልፍበት ቦታ ሁሉ የእሱን አስደናቂ ልዕለ ኃያል ዱካ ይተዋል።

የጎርደን ጆርናል
5/5 - (11 ድምጽ)