ብዙውን ጊዜ የሚከሰተው የሥራው ልዩነት ከሊቆች በጎነት አንዱ ነው። ነገር ግን፣ ከመካከላቸው አንዱን ስትጨርስ አንድ ቀን ይመጣል፣ እንዲህ ያለው ማይክል አንጄሎ ያንን ዝነኛ፡ ተናገር!፣ ለዳዊት የታሰበ እና ሁሉም ነገር በፊት እና ሊመጣ ያለው ነገር፣ በአይነቱ፣ በችሎታው እና በታላቅ ዋጋ በድንገት በድንገት ይመስላል። ዋጋውን ያጣል።
እንደዚህ ያለ ነገር በሄትሮጅናዊው ላይ ደርሶ መሆን አለበት ያዕቆብ ጆይስ ኡሊሴስን ሲጨርስ ... ፣ ምንም እንኳን የመጀመሪያው የሕትመት ዓላማዎች በጭራሽ የማይስማሙ ቢሆኑም ፣ የእንግሊዝ ሳንሱር ለዚህ ታላቅ ሥራ በወቅቱ የነበረውን የሥነ ምግባር ማጣሪያዎቹን ተጋፈጠ። ፓሪስ በ 1922 ሙሉ ሥራውን የወለደች ከተማ መሆን ነበረባት።
ኡሊሲስን ወደ ጎን (ምንም እንኳን ብዙ ለመተው ቢሆንም) ፣ የጄምስ ጆይስ ሥራ በብዙዎቹ ድርሰቶቹ ውስጥ ብልጽግናን ፣ ፈጠራን እና ሰብአዊነትን ያጎላል። ቢያንስ ቢያንስ ኡሊሴስ መድረኩን ከሁለት ሌሎች ጥሩ መጽሐፍት ጋር በአይሪሽ ጥበበኛ እንዲያካፍል ምርጫ እያደረገ ነው ፣ ምክንያቱም የአየርላንድ የትውልድ አገር ቀድሞውኑ ብዙ ቢሆን ኖሮ ኦስካር Wilde፣ ይህ አዲስ ዓለም አቀፋዊ ደራሲ ለዚህ ቤተመንግስት ፣ አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ፣ በባህር ፊት ደፋር እና ደፋር ደሴቶች በሚኖሩበት ግሩም ክፍለ ዘመን (በ XNUMX ኛው እና XNUMX ኛው መካከል) በደብዳቤዎች ውስጥ ለመያዝ ደርሷል።
3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች በጄምስ ጆይስ
ኡሊዚስ
የላቁ የጥንታዊ ትረካዎች ከፍ ከፍ ካላቸው ዓላማቸው ፣ ከእለት ተእለት ኑሮ አሽሙር ጋር ተነስተዋል። «የ ክላሲክ ጀግኖች ቫሌ-ኢንካን እንደሚሉት በካሌጆን ዴል ጋቶ ውስጥ ለመራመድ ሄደዋል። በድንጋይ እና በጠንካራ ቦታ መካከል ስለ መኖር ፓራዶክስ ፣ በሕልሞች እና በብስጭት መካከል ስላለው ቦታ በጣም ስኬታማ ታሪክ።
ማጠቃለያ- ኡሊስስ በ 3 ቁምፊዎች ሊዮፖልድ ብሉም ፣ ባለቤቱ ሞሊ እና ወጣቱ እስጢፋኖስ ዴዳለስ ሕይወት ውስጥ የአንድ ቀን ታሪክ ነው። የአንድ ቀን ጉዞ ፣ የተገላቢጦሽ ኦዲሴይ ፣ በእሱ ውስጥ የሆሜሪክ ጭብጦች በተገላቢጦሽ ጸረ-ጀግንነት ቡድን አማካይነት አሳዛኝነቱ በኮሜዲ ላይ በሚዋሰንበት።
ስለ ሰው ሁኔታ እና ስለ ደብሊን እና ስለ መልካም ስነምግባሩ አፈ ታሪክ ፣ አወቃቀሩ እጅግ በጣም ብዙ ቅድመ-ግርድ ፣ ሁል ጊዜ አስቸጋሪነቱን ያስጠነቅቃል እና ከፍተኛውን ቁርጠኝነት ይጠይቃል። ኡሊዚስ እሱ የተለየ ፣ እንግዳ ፣ አልፎ አልፎ የሚያበሳጭ እና ያለ ጥርጥር ልዩ ሥነ ጽሑፍ የሚያቀርብ አንዳንዶች ያሉበት ከፍተኛ ድምጽ ያለው ፣ ብልግና እና ምሁራዊ መጽሐፍ ነው።
የወጣት አርቲስት ሥዕል
በማይካዱ ትዝታዎች ወደ የዶሪያ ግሬይ ሥዕል፣ በኦስካር ዊልዴ ፣ ጄምስ ጆይስ ሃሳቡን ወደ እርሻው የበለጠ ያመጣል።
በዚህ ሁኔታ፣ የቁም ሥዕሉ የወጣትነት ዘመኑ ምን እንደሚመስል፣ ምን እንደሚመስል፣ ይህን መጽሐፍ ለመጻፍ እስከተቀመጠበት እስከዚያው ቅጽበት ድረስ የእሱ ሐሳብ እና አነሳሽነት ምን እንደነበረ ያለውን ግንዛቤ ይይዛል። ማጠቃለያ፡ ልብ ወለድ ከጠንካራ የህይወት ታሪክ ክፍያ ጋር፣ በ1914 እና 1915 መካከል በየጊዜው የታተመ እና በመጨረሻም እንደ መጽሐፍ በ1916።
የዋናው ተዋናይ እስጢፋኖስ ዴዳለስ ፣ የጆይስ ተለዋጭ ኢጎ የካቶሊክን ፣ የኃጢአትን ፣ የመሥዋዕትን ፣ የንስሐን እና የኅብረተሰቡን በቂነት ደጋግሞ እንዲያገኝ በሚያደርጉት በአስተሳሰቡ የዘፈቀደ መነቃቃት የሕይወቱን ክፍሎች ይተርካል።
የጆይስ የኃጢያት ክፍያ እና የግል የማስወጣት ሥራ እንዲሁ በኡሊሴስ ውስጥ መሠረታዊ በሆነ ገጸ -ባህሪ እስጢፋኖስ ዴዳለስ እድገት ውስጥ የመጨረሻ ማጠናከሪያ ነው።
ፊንገንገን ዋክ
ኡሊሴስን ልብ ወለድ ካነበበ በኋላ ጆይስን ማምለክ ለሚያበቃ ለእያንዳንዱ አንባቢ ፣ በፅንሱ ላይ ለሚዋሰን እና ልዩነቱን ለሚፈልግ ፣ ደራሲውን በመንፈሳዊ መንገድ ለመቅረብ የሚያስችል መንገድ ፣ ምናልባት በአልኮል ውስጥ ከደረሰበት ንዑስ አእምሮ የተፃፈ የተለየ ሥራ አለ። ድብርት።
የሰካራሞች እውነት በእያንዳንዱ ጸሐፊ የሚከፈል ዕዳ መሆን አለበት ፣ በወንዙ ውስጥ የቀረውን ሁሉ ማስታወክ ፣ ዓላማዎቹ በጭራሽ ግልፅ አላደረጉም ...
ማጠቃለያ የፊንፊኔስ ዋቄ ፣ የእንቅልፍ ፣ የስካር ፣ የህልም እና የአልኮል ምናባዊ ታሪክ ፣ በቋንቋ የተፃፈ መጽሐፍ አይደለም። በስምምነት ፣ አዎ ፣ በእንግሊዝኛ የተፃፈ ነው ፣ ግን ንጹህ ሁኔታ ነው።
ከእንግሊዝኛ በስተጀርባ ሌላ ነገር አለ ፣ ሆን ተብሎ ፣ አንዳንድ ጊዜ ተንኮል -አዘል ፣ የግጥም ለውጥ እንግሊዝኛን ወደ የሕልም ቋንቋ ቅርፊት ይለውጣል። በጆይስ እራሱ መሠረት ከ 100 ዓመታት በላይ አካዳሚዎችን የሚይዝ የማይታወቅ የ polysemies ግንኙነት ፣ የተደበቁ ትርጉሞች ፣ ሊተነበዩ የማይችሉት ጠማማዎች ፣ ንዑስ አእምሮ ምልክቶች እና የዘፈቀደ ክስተቶች።
ሥራው ፣ በቴክኒካዊ ሊተረጎም የማይችል ፣ በካስትሊያ ስሪት ላይ አንዳንድ ሙከራዎች ርዕሰ ጉዳይ ሆኗል። የሉሜን እትም በሴርቫንቴስ ቋንቋ በተተረጎመው ከፍተኛ መጠን ያለው ጽሑፍ የመጨረሻቸው ነው።
ሌሎች አስደሳች መጽሐፍት በጄምስ ጆይስ
ሙታን
ጆይስ ጥላውን ወደ አጭር ትረካ ያሰፋል። እናም በዚህ ጊዜ የአንደርሰን ግጥሚያ ልጃገረድ ተመሳሳይ በረዷማ መዳረሻ ጋር ወደ ሌላ የገና ቅርብ ያደርገናል ነገር ግን የበለጠ ትኩረት የምትሰጠው ቶስት የምትወዳቸው ሰዎች በሌሉበት በዚያ የደስታ ለውጥ ላይ ወደማይቻል ክብረ በዓል በመቀየር ላይ...
በሞርካን ሴቶች ቤት የገና ምሽት አመታዊ ክስተት ከምርጥ ጋር ነው። ቤቱ በሳቅ፣ በሙዚቃ እና በዳንስ ተሞልቶ በእንግዶች እና በእንግዳ ተቀባይነታቸው ታላቅ ደስታ ተሞልቷል። ግን ደግሞ እዚያ የሌሉት ጸጥታ ጸጥታ. ትተውን የሄዱ ሰዎች ትዝታ ገፀ ባህሪያቱን ለረጅም ጊዜ የተረሱ መንገዶችን እንዲጓዙ ያደርጋቸዋል።
አንባቢው ፣ በደብሊን ነጭ ነጭ ነጸብራቅ ውስጥ የጠፋው በገብርኤል ኮንሮይ እጅ ፣ ጆይስ በአርቲስት በቁመት እንደ ወጣት የተጠቀመችበትን የፈጠራ ቴክኒኮችን በሚጠብቀው በሥነ ጽሑፍ መዝገብ ውስጥ ቀድሞውንም የማይሞት ድግስ ላይ ይሳተፋል። እና ኡሊሲስ።
