በጥቂቱ ከአንድ በላይ በጣም አስደሳች የጀርመን ደራሲን እያወቅን ነው። ምክንያቱም በገዳዮች ማኅበር ውስጥ ስላለው የቤተሰብ አመጣጥ መጠየቅ ለማንኛውም ደራሲ መከራከሪያ ሊሆን ይችላል። እና ኦሊቨር ፕትዝሽ በእነዚያ ሥረ-ሥሮች ውስጥ በጣም ከመቆፈሩ የተነሳ በዙሪያቸው በርካታ ተከታታይ የታሪክ ልብ ወለዶችን በማቀናበር በአስገዳጅ ፈጻሚዎች ማኅበር ላይ ያተኮሩ አስደናቂ የቤተሰብ ታሪክ ያላቸው።
ነገር ግን ኦሊቨር ፕትዝሽ የህጻናትን መጽሃፎችን፣ የወንጀል ልብ ወለዶችን እና እንዲያውም በጣም ልዩ የሆኑ ገጠመኞችን ለማቅረብ የትረካ ቦታውን ቀስ በቀስ እያከፋፈለ ነበር። በአጋጣሚ ከደረሱት የሥነ-ጽሑፍ እውነታዎች አንዱና ትንሽም ቢሆን ዓለም አቀፍ ክብደት እያገኘ ነው፣ በተለይ ደግሞ በጥቂቱ ወደ ድንጋጤ እየገባ ነው። መንቀጥቀጥ ሻርሎት አገናኝምክንያቱም ያገሬ ሰው በጥቁር ዘውግ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃዎች ስለሚጠቁም…
የኦሊቨር Pötzsch ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
የቀባሪውን መጽሐፍ
በቪየና ውስጥ በእግር ሲጓዙ የከበሩ የንጉሠ ነገሥት ጊዜ ትውስታዎችን የያዘ የከተማ ደስታን ማየት ይችላሉ። በጊዜ ተንጠልጥሎ በተአምራዊ የስነ-ህንፃ ጥበብ የተነካች ቄንጠኛ ከተማ። ከብዙ ውበት በተቃራኒ ወደ ትልቅ ከተማ ጥላ የሚወስደን አሰቃቂ ታሪክ እናገኛለን። በአንጻሩ የሚረብሽ ስሜት በጸሐፊው የተዋጣለት ነው የተወለደው።
በከተማው ውስጥ በጣም አስፈላጊ በሆነው በፕራተር ውስጥ ፣ በአሰቃቂ ሁኔታ የተገደለች ገረድ አካል ታየ። ወጣት የፖሊስ ኢንስፔክተር ሊዮፖልድ ቮን ሄርዝፌልት ጉዳዩን ይከታተላል, ምንም እንኳን የጓደኞቹን ሞገስ ባይኖረውም, ስለ አዲሱ የምርመራ ዘዴዎች ምንም ማወቅ የማይፈልጉትን, ለምሳሌ የወንጀል ቦታውን መመርመር, ማግኘትን የመሳሰሉ. ማስረጃ ወይም ፎቶግራፍ ማንሳት. ሊዮፖልድ በሁለት ፍጹም የተለያዩ ገጸ-ባህሪያት ይደገፋል-ኦገስቲን ሮትሜየር, በቪየና ውስጥ የማዕከላዊ የመቃብር ቦታ ዋና ቀባሪ; እና ጁሊያ ቮልፍ, በከተማው ውስጥ አዲስ የተከፈተው የስልክ ልውውጥ ወጣት ኦፕሬተር እና መውጣት እንደማትፈልግ በሚስጥር.
ሊዮፖልድ ፣ ኦገስቲን እና ጁሊያ በንፁሀን ሬሳ ቪየናን የሚያቆሽሽ ጨካኝ ገዳይ ለማግኘት በሚደረገው ሩጫ ከውብ ከተማዋ በሮች ጀርባ በተሰወረው ጥልቅ ጥልቁ ውስጥ ይጠመቃሉ።
የገዳዩ ሴት ልጅ
የፕትዝሽ የስነ-ጽሁፍ ግኝት ከዚህ አስገራሚ ታሪክ ጋር መጣ፣ይህም በጨለምተኛ ገፀ ባህሪ ቀጥተኛ ተወላጅ የተዋቀረ በህመም ስሜት ነው። ይህ ልዩ በሆነ ታሪክ መወሰድ ከተራ ልቦለድ ባለፈ ሰብአዊነትን እንድናስብ ያደርገናል።
ጀርመን, 1659. በሾንጋው, ትንሽ የባቫሪያን ከተማ, በትከሻው ላይ ያልተለመደ ምልክት ያለበት አንድ ልጅ እየሞተ ያለው ልጅ ከወንዙ ታድጓል. የጥበብ ፈፃሚ እና የጥበብ ማከማቻ የሆነው ጃኮብ ኩይስ የጭካኔው ጥቃቱ ከአንድ ዓይነት ጥንቆላ ጋር የተያያዘ መሆኑን መመርመር አለበት። የሾንጋው ጎዳናዎች ከጥቂት አሥርተ ዓመታት በፊት በጠንቋዮች አደን እና በእንጨት ላይ የተቃጠሉ ሴቶች አሳዛኝ ትዝታዎችን አሁንም ያስተጋባሉ።
ነገር ግን ሌሎች ሕጻናት ሲጠፉ እና ወላጅ አልባ ሕጻን ሞቶ ሲገኝ ግን ከተማዋ እነዚያን አስከፊ ክስተቶች ለመድገም በሚያስፈራራ የጅብ በሽታ ተይዛለች። ከሕዝቡ መካከል፣ ማርታ፣ አዋላጅ፣ ሁለቱም ደም መጣጭ ጠንቋይ እና ነፍሰ ገዳይ መሆኗን ንድፈ ሃሳቡ ጥንካሬን አግኝቷል። ልጆቹን ወደ አለም ያመጣችውን ሴት ለማሰቃየት እና ለመገደል ከመገደዱ በፊት ያዕቆብ እውነቱን ማወቅ አለበት። በመቅዴሌና፣ በሴት ልጁ፣ እና በመንደሩ ሐኪም ስምዖን እርዳታ ያዕቆብ ከሾንጋው ግድግዳ በስተጀርባ የሚደበቀውን እውነተኛውን ጋኔን ገጠመው።
ቀባሪ እና ጥቁር ምድር
የሁለተኛው ክፍል የቀብር ቀባሪ አውጉስቲን ሮትሜየር በታሪካዊ ልቦለድ ፣ በኖይር እና በመጨረሻው ምሳሌ ላይ በተጠረጠሩ አዳዲስ ሴራዎች ላይ ትልቅ አቅም ያለው ፣ በጊዜው በነበረው ሳይንስ እና አሁንም ክፍት በሆኑት ጨለማ ቦታዎች መካከል ያለውን እንግዳ ብልጭታ ያደነቁረናል። የሰው እውቀት፣ ክፋት አሁንም እንደ መሳሪያ በፍርሀት መንቀሳቀስ የሚችልበት የመጨረሻዎቹ ጥርጣሬዎች።
ቪየና 1894. ከዓለም ታላላቅ የግብፅ ተመራማሪዎች አንዱ የሆነው የፕሮፌሰር አልፎንስ ስትሮስነር ሙሙድ አካል በከተማው የታሪክ ሙዚየም ውስጥ በሳርኮፋጉስ ውስጥ ታየ። ሊዮፖልድ ቮን ሃርዝፌልት የምርመራውን ሀላፊነት ይወስዳል እና በቅርቡ ወደ ጥቁር ምድር ካደረገው ከአራቱ አባላት መካከል ሦስቱ ባልተለመዱ ሁኔታዎች መሞታቸውን በቅርቡ ይገነዘባል። ነገር ግን ሊዮፖልድም ሆነ የቀብር አጥኚው አውጉስቲን ሮትሜየር እርግማን አያምኑም እናም ግድያ እንደሆነ አላመኑም።
ለፖሊስ ዲፓርትመንት ሌላ አስፈላጊ ጉዳይ ላይ ፎቶግራፎችን ለማንሳት ሀላፊ በሆነው እና ሊዮፖልድ ሚስጥራዊ ግንኙነት ባለው ጁሊያ እርዳታ ሦስቱ እንደገና ከሱ የበለጠ በሚደበቅ ጉዳይ ላይ ይሳተፋሉ ። መጀመሪያ በጨረፍታ ይመስላል። ሚስጥራዊ sarcophagi፣ የግብፅ እርግማን እና የተገደሉ አርኪኦሎጂስቶች ለመርማሪ ሊዮ ቮን ሄርዝፌልት እና የቀብር መቃብር አውጉስቲን ሮትማየር።
