3ቱ ምርጥ መጽሐፍት በሴባስቲያን ሮአ

ቴሩኤል አለ እና ጸሃፊዎቹ አልፈዋል። እንደ ምሳሌዎቹ Javier Sierra o ሴባስቲያን ሮያ ለዚህ የአራጎኔዝ ግዛት የመጀመሪያ ደረጃ የስነ-ጽሑፍ መገኛን ያመለክታሉ። ጋር Javier Sierra ግማሹ ዓለም ምስጢራቱን በታሪካዊ ምክንያቶች ይደሰታል። በሮአ ጉዳይ እና በ ኢስቶርያ እንደ ምግብ፣ ሁሉንም ዓይነት ታሪካዊ ውጣ ውረዶችን የሚያመለክት የጦር መውጊያ ራእይ እናገኛለን።

በግዛት ፣ በሃይማኖት ወይም በማህበራዊ ግጭቶች መካከል ስኬታማ ሴራዎች; ቅድመ-ጦርነት ስልቶች እና የእጅ-ወደ-እጅ ውጊያ. ድንበሮች በአዲስ የደም ትስስር፣ የበለጠ ፍላጎት ባላቸው የፖለቲካ ውሳኔዎች እና ሌሎች የዘፈቀደ ግፈኞች በሰይፍ ፍትሕ ላይ ብቻ የሚታረሙ ሲሆኑ፣ አመጽ ያለፈውን ጊዜያችንን ያብራራል። እነዚህን እና ሌሎችንም በሴባስቲያን ሮአ በፈጠራ እየተስፋፋ ባለው መጽሃፍ ቅዱስ ውስጥ እናገኛለን።

በሴባስቲያን ሮአ የተመከሩ ምርጥ 3 ልብ ወለዶች

ነሜሲስ

ግፍ የተፈፀመው በአቴንስ ነው። አቴንስ በፋርስ ላይ አመፅ ቀስቅሷል እና ከተማን ከከተማ ለደረሰው የእሳት ቃጠሎ እንጨት ተከመረ። እሳቱን ያቀጣጠለው አቴናዊው የኤሌውሲስ አሜኒያ ነው። ለዚህም ነው አቴንስ መቃጠል አለበት. ለዚህም ነው አሚኒያ መሞት ያለበት።

XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ሐ. አርቴሚሲያ የካሪያ ልዩ ሴት ነች። በመጨረሻው ሥርወ መንግሥት፣ ሃሊካርናሰስ የራሱን የጦር መርከብ ኔምሲስን ይገዛና ያዛል። የስልጣን መውጣት ጣፋጭ እንጂ ሌላ አይደለም፡ እሳት፣ ሽብር፣ አካል ማጉደል እና ባርነት ከተማውን እና ዘሩን አንቀጠቀጠ፣ እጣ ፈንታውንም አመልክቷል። የቤተሰቡን ስም ለመዋጀት እና መልካሙን ከክፉው ፣ ጻድቁን በዳዮች ላይ ፣ እውነትን ከውሸት ላይ ለማንሳት ዓላማው ቀላል አይደለም ።

ጥፋተኛውን ማግኘት አለበት፡ የአቴና መርከበኛ በከባድ ጥቁር ትሪሪም ውስጥ ሲጓዝ ታውሮስ። ማዕበሉን መጋፈጥ ቢኖርበትም የግማሽ ግሪክን መርከቦች አስመጥቶ አቴንስ ራሷን አቃጥላለች። ያ የኤጂያን ባህርን በሚያቋርጡ ደሴቶች እና ወደቦች ቤተ-ሙከራ ውስጥ ይወስዳታል እናም ተልእኳን ለመወጣት ጥንካሬ እና ፍላጎት እንዳላት ይወቁ። እና ሁሉም በፋርሳውያን እና በግሪኮች መካከል ሊመጣ ባለው ጦርነት ስጋት ውስጥ ናቸው።

ሮአ ወደ አስደናቂው የሕክምና ጦርነቶች ታሪክ ትመለሳለች ፣ እስከ አሁን ድረስ እንደ ሊዮኔዳስ ያሉ ነገሥታት ፣ እንደ Themistocles ያሉ ስትራቴጂስቶች ወይም እንደ ማርዶኒዮ ወይም ፓውሳኒያስ ያሉ ጄኔራሎች ፣ ግን ከዚህ በፊት በእውነተኛ ፣ ጨካኝ እና አስተዋይ ሴት ፣ አንዳንድ ጊዜ በፍቅር ፣ ደፋር አሳሽ የሆነች የግሪኮች ሽብር. ከሄሮዶተስ ጋር በመነጋገር አርቴሚሲያ የሃሊካርናሰስ አምባገነን ከሆነች እና የምዕራቡን ታሪክ ልትቀይር ስትል ስለ ህይወቷ ይነግረናል።

የእግዚአብሔር ሰራዊት

እኛ የምንገኘው በአልሞሃድ ትሪሎሎጂ ልብ ውስጥ ነው። በዚህ የተከታታዩ ዋና ክፍል፣ ለጋስ ቅንብር እና ማራኪ የሆነ የሴራ ልማት ያስደስተናል።

እ.ኤ.አ. 1174 የአልሞሃድ ኢምፓየር አል-አንዳሉስን በሙሉ ካሸነፈ በኋላ የተጠናከረው ጦር ሰራዊቱን በተከፋፈሉት የክርስቲያን መንግስታት ላይ ለመክፈት በዝግጅት ላይ ነው ፣ ነዋሪዎቻቸው በሰይፍ በመምታት ወይም ባሪያ በማድረግ ወደ እስልምና እንዲገቡ ያስገድዳቸዋል ። . ከአፍሪካ አክራሪነት ጋር የተጋፈጠው የካስቲል ንጉስ አልፎንሶ በክርስቲያኖች መካከል ያለውን ፉክክር በማሸነፍ በጋራ ጠላት ላይ ወደ አንድነት የሚመራ ሚዛን ለማምጣት ይሞክራል።

En የእግዚአብሔር ሰራዊት፣ የስሜታዊነት ፣ የተንኮል ፣ የጦርነት እና የምኞት ሴራዎች የተዋሃዱ ናቸው ። በሃይለኛው የካስትሮ እና የላራ ቤተሰቦች በመታገዝ በሌዮን እና በካስቲላ ነገስታት መካከል ያለው የማያቋርጥ ፉክክር በቆንጆ እና ተንኮለኛ መኳንንት በኡራካ ሎፔዝ ደ ሃሮ ጣልቃ ገብነት እና በንግሥት ኤሌኖር ፕላንታገነት ጥላ ስር በመንቀሳቀስ ይፈታል። ከእስልምና ጋር ድንበር ላይ፣ ክርስቲያኑ ኦርዶኖ ደ አዛ ከአንዳሉሺያኑ ኢብን ሰናዲድ ጋር ባለው ወዳጅነት እና የንጉስ ቮልፍ ልጅ እና የአልሞሃድ ልዑል ያዕቆብ ሚስት በሆነችው ሳፊያ ያስነሳው መማረክ እራሱን ያገኝበታል።

የስፓርታ ጠላቶች

ፕሮማኮ እና ቬሌካ እርስ በርስ ይዋደዳሉ. እርሱ ግን የቀላቀለ ደም ተራ ቅጥረኛ ነው እርስዋም ለመኳንንት ናት። ፕሮማቹስ በጣም የሚያደንቃቸውን ስፓርታውያንን ፍለጋ ከመሸሽ ውጪ ሌላ አማራጭ የላቸውም። አንድ ትዕቢተኛ የስፓርታውያን ተዋጊ ቬሌካን ሲጠልፍ፣ ፕሮማቹስ በራሱ እስፓርታ ልብ ውስጥ ቢፈልጋትም ሊያድናት ተሳለ። ነገር ግን ኃያል ሠራዊቱን መጋፈጥ የማይቻል ህልም ነው። ወይም ምናልባት ላይሆን ይችላል. በአቴንስ ጥቂቶች ምርኮኞች አሴሩ። ኢፓሚኖንዳስ፣ ፔሎፒዳስ፣ አጋሪስታ፣ ፕላቶ… እያንዳንዱ በየምክንያቱ ይንቀሳቀሳል፣ነገር ግን ሁሉም አንድ ግብ ይጋራሉ፡ በስፓርታ የተነጠቀውን ዲሞክራሲ ለመመለስ።

ሌሎች የተመከሩ መጽሐፍት በሴባስቲያን ሮአ…

ያለ ነፍስ። የሲሞን ደ ሞንትፎርት ድርጊት

ጌስታስ ከታወቁ ጀግኖች በላይ አሉ። ዝም ብለው አፍ የሚያስቀሩን ታሪኮችን ሊያድነን በሚችል የታሪክ ምሁር ተንከባካቢነት እራስህ እንድትወሰድ መፍቀድ አለብህ።

1206. በሶሪያ በረሃማ እስር ቤት ከሶስት አመታት በኋላ ሲሞን ደ ሞንትፎርት ወደ ኖርማንዲ ተመለሰ። ነገር ግን የነፃነት ዋጋ የነፍሱን መካድ ነው፣ የፈጸመው አሰቃቂ ድርጊት፣ ውጤቱም ከሕይወት በላይ፣ ለዘለዓለም የሚጎዳው ነው።

ሲሞን ትሑት የሆነበትን ሀገር ቤት ለመድረስ ጓጉቶ ንፁህ ከሆነችው ሚስቱ አሊክስ ደ ሞንትሞረንሲ ጋር እስኪገናኝ እና የራሱ የማይመስል ቤት እስኪገናኝ ድረስ ፈታኝ የሆነ አለምን እየለወጠ ይሄዳል። መጥፎ ዕድል፣ ፀፀት፣ የጸጋ መውደቅ እና በፈረንሳይ እና በእንግሊዝ መካከል ያለው የማይቀረው ጦርነት ሲሞንን እና አሊክስን በየቀኑ ያጠለቅላቸዋል።

ምንም እንኳን እጣ ፈንታው ከታሪክ መጥፋት ሳይሆን መናፍቃን በመዋጋት ላይ ማብራት ነው። ስለዚህም የመቤዠት ፍለጋ ከኖርማንዲ ወደ ደቡብ ፈረንሳይ፣ በሁከት፣ በዓመፅ እና በሃይማኖት መፈራረስ ወደተሰቃየች ምድር ያደርሳቸዋል። በጥላቻ ለተዘራ ለተከፋፈለ ማህበረሰብ ብዙ የስቃይና የሞት አዝመራ ይጠበቃል። ሲሞን ደ ሞንትፎርት ያልተሸነፈ ንጉስ የሚገጥምበት ጦርነት።

ሲሞን ደ ሞንትፎርት፣ በአስደናቂው የውትድርና ህይወቱ ከሲድ ጋር የሚነጻጸር፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነገር በታሪክ ቢሰደብም፣ አክራሪ እና ደም መጣጭ ቢባልም የመካከለኛው ዘመን ታላቅ ተዋጊ እና ውጤታማ አዛዥ ምሳሌ ነው።

ያለ ነፍስ። የሲሞን ደ ሞንትፎርት ድርጊት
ተመን ልጥፍ

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.