እንግሊዛዊው ጸሐፊ ዚዲ ስሚዝ ሴራዎ herን በዋናነት ከባህሪያቷ ለማፅዳት የወሰነች ደራሲ ናት። እያንዳንዱ ልቦለዶቹ በበለጸጉ ውይይቶች እና በጸሎቶች ውስጥ በተደረጉ ነፀብራቆች ውስጥ ተፈጥሮአዊ የተሟላ የቲያትራዊነት ዓይነት ስለሆነ።
ከመድረክ ሰሌዳዎች በተሠሩ ቃላቶች ላይ ከመዝናኛ ብቻ እንደ ተሠራ አስማታዊ የመድረክ የእጅ መድረክ ቦታውን የሚያዘጋጁ እና ወደ መድረክ የሚያመጡ ጣልቃገብነቶች።
እና አይደለም፣ ድራማዊ አይደለም፣ ልብ ወለድ ነው፣ ከእነዚያ ደራሲዎች በአንዱ የእጅ ጥበብ ፋብሪካ ስር ብቻ እንደ የስነ-ጽሁፍ አቫንት ጋርድ ገላጭ ሆኖ ተገኝቷል። ባለታሪኮቹ እንደ ወቅቱ ሁኔታ በአስቂኝ ሁኔታ ፣ በአሳዛኝ ስሜት ፣ በንዴት እና አልፎ ተርፎም የጥፋተኝነት ስሜት በሚያስተጋባ ከፍተኛ ኃይል ማዕበል ላይ የሚደርሱበት የስነ ጽሑፍ አድማስ።
የዘመኑ ተጨባጭነት ፣ ከመጀመሪያው ገጽ የሚያሸንፉ አንዳንድ ባለታሪኮች የወደፊት በጣም ኃይለኛ መንጠቆ ያለው የማኅበራዊ ክፍል ሴራዎች። ሕይወት የታሪኩን እድገት የሚያመላክት በጣም ጥሩው እርምጃ ነው ፣ እርስዎ ህይወትን እንዴት እንደሚነግሩ ማወቅ አለብዎት ፣ ይህም ትንሽ አይደለም። እና ያ ብዙ ያውቃል አስገራሚ zadie smith.
የዛዲ ስሚዝ ምርጥ 3 የሚመከሩ ልብ ወለዶች
ነጭ ጥርሶች
ገና በልጅነቷ የተለየ ፣ ሀይፕኖቲክ ፣ ባለሙያ ጸሐፊ ፣ በእሷ በተፈጠረው ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የሚጨምር የመጀመሪያው ልብ ወለድ።
ምናልባት መጨረሻ ላይ ምርጥ ስራ አይደለም, ነገር ግን በጸሐፊው መነቃቃት እና በአጻጻፍ ስልት መቀረጽ አለበት, ወደ ተጨባጭ ደረጃዎች አሻራ ሁልጊዜ በእያንዳንዱ የስልጣኔ ዘመን አስፈላጊ ነው. ምክንያቱም ጸሃፊዎች በንግግራቸው ማራኪነት በአለም ላይ ምን እየሆነ እንዳለ ካልነገሩን የኛ የዝግመተ ለውጥ ሂደት አስፈላጊ የሆነው ምንም አይነት የታሪክ ታሪኮች አይኖሩም።
እና ከዘመናችን ፍልሰት ፣ ቅይጥ እና የውጭ ጥላቻ ፣ የወደፊቱን ፍለጋ ፣ ሽንፈት ፣ ስኬት ፣ ቀልድ እንደ ብቸኛው መሳሪያ በሁሉም ነገር ላይ ተቀባይነት ያለው እና እንደ መመሪያ ካለው ፍላጎት የበለጠ ምን እውነታ አለ። ሳይን qua የማይመለስ.
አርክ እና ሳማድ ያንን የጦርነት ትዝታ ለዓመታት የሚያጣራውን ውድ ሀብት ያቆያሉ። የዛሬዋ ለንደን ከእንግዲህ ማንኛውንም ቢልትዝን አይፈራም ፣ ግን ለሁለት አዛውንቶች ዘመናዊነት ዘወትር የሚደበድባቸው በጣም መጥፎው ቢልትዝ ሊሆን ይችላል። አሁን ሁለቱም ልጆቻቸው የሰጣቸውን የሰላም ጊዜ እንዴት እንደሚደሰቱ እና እንደሚጠቀሙ አያውቁም የሚል የመራራቅ ሀሳብ የተጋፈጠ ይመስላል። ግን እነሱ እነሱ የሚገምቱት የተስማሚ ሰላም ጊዜ ገና እንዳልሆነ ለማየትም አይችሉም።
ምክንያቱም ልጆቻቸው አሁንም ጥቁር ናቸው, በአሲድ ቀልድ ለማስረዳት, እና አሁንም የገነት ዘላለማዊ ወራሾች ሸክም ነው: ነጮች ይህን አሳምነው. ያ ብቻ ነው ምናልባት አርኪ እና ሳማድ ለከንቱ ታግለዋልና ለልጆቻቸው እንኳን ነፃነትን ማግኘት አልቻሉም። በዚህ ዓይነቱ ግኝት አሳዛኝ ሁኔታ እንዴት አትሳቅም? ያ ነው ወይም የድሮውን ጠመንጃ አስመልሶ... አስቂኝ ትችት በመንካት የሚያስቅ ታሪክ። ገና ሀያ አመት የሞላው ደራሲ የመሰለ ከባድ ልቦለድ መጻፍ ይችላል።
ስለ ውበት
በዛዲ ስሚዝ ውስጥ የተሠራው የዚህ ተጨባጭነት ዘዴ በእድሜ ውስጥ ነው ፣ ያለ ጢም እና የተሸበሸቡ አሳቢዎች ወይም ፈላስፎች በጥቃቅን ዓይኖች ፣ ከብርጭቆቻቸው በስተጀርባ ከሚጠጡ በጣም ብዙ ተሻጋሪ ውይይቶችን ከትክክለኛ የብሩሽ ጭረቶች ለመቋቋም በሚችል ወጣት ውስጥ።
ያለምንም ጥርጥር ውበት ጥቂት ግምት ወይም ከባድ አመክንዮ ይጠይቃል። ቆንጆ የሆነው የዘመን መለወጫ እና በተመሳሳይ ጊዜ በእኛ ትውስታ ውስጥ ጊዜ የማይሽረው ነው። እናም ከገላጭ ወይም ከርዕዮተ ዓለም ማንም ሊቀርበው አይችልም። አንድ የሚያምር ነገር በሚከሰትበት ጊዜ ወይም አንድ ቀላል የእጅ ምልክት ከእኛ ውጭ ወደዚያ በሚያስተላልፍበት ጊዜ በውበት ላይ የሚደረግ የውቅያኖስ ቅጽበቶች ስብስብ ፣ ጥቂት ቃላት ከአንድ ሰው ጋር የተለዋወጡ መሆን አለባቸው።
በሃያዎቹ መጀመሪያ ላይ ዛዲ በዓለማችን ፕሮሴክ መካከል የውበት ትዕይንቶችን ገልጻለች። ምክንያቱም ነገሮች በመሰረቱ የሚከሰቱት በተቃራኒዎቻቸው ምክንያት ነው። እና ያለ ወራዳዎች ተቃውሞ የላቀ ውበት ሊኖር አይችልም. ውበት ከግለሰብ ይጀምራል፣ በዚህ ጉዳይ ላይ እንደ ሃዋርድ ቤልሴይ ካሉ ፕሮፌሰሮች፣ ከተፈጥሮ የህይወት መስመር ወደ ምድር ለመመለስ እድሜው ሲደርስ የሚፈጠረውን የዝቅተኛነት ስሜት ይቋቋማል።
ልጆች ፣ ሚስት ፣ ፍቅር መዘግየቶች እና ለሁሉም ማለት ይቻላል አለመፈለግ። በህልውናው አጥፊ ጽንሰ -ሀሳብ ውስጥ ፣ ቤልሲ በሁሉም ነገር በሚያጋጥመው ጊዜ ፣ ልጆቹን ከሚወክሉ ትውልዶች ጋር ፣ ከቀናት በፊት በዚያ ቤት ባገኘው የመጀመሪያ መስኮት እና በስራ ተከልክሎ በነበረው ፍቅር አንዳንድ ጊዜ አስቂኝ ነው። ከወራሪዎች እና ከመውጣት በስተቀር ምንም በማያየው ውስጥ። ነገር ግን የንፋስ እስትንፋስ እኛን ከህይወት ጋር ሊያስታርቅን ስለሚችል ፣ ውበት ሁል ጊዜ ፣ በበለጠ ግርማ ሞገስ እንኳን ፣ በቃለ -ምልልሶች መካከል ልብ ወለድ ሁሉንም ነገር ወደሚያስማማ ወደ ፍጻሜው ይገሰግሳል።
የመወዛወዝ ጊዜያት
ወደ ደራሲው አምስተኛው ልብ ወለድ እንመጣለን እና ምንም እንኳን ያ የቁምፊዎች ብሩህነት ቢቆይም ፣ የዚህ የ XNUMX ኛው ክፍለዘመን አዲስ አስማታዊ እውነታ ጥንካሬ በአስደናቂ የዕለት ተዕለት የዕለት ተዕለት ታሪክ ውስጥ ቀንሷል ወይም ምናልባት በተወሰነ ውስጥ የሆነ ነገር ነው። way ይህ ልብ ወለድ ቀስቃሽ የሆነውን “ነጭ ጥርሶች” ለማታለል የሚሞክር ይመስላል።
ነገር ግን ና፣ ልብ ወለድ ውበቱም አለው ምክንያቱም በዚህ ደራሲ ስጦታ መብዛቱን ቀጥሏል። ከፀሐፊው እራሷ በአንድ ዓይነት የመጀመሪያ ሰው ውስጥ ፣ የወደፊቱን ዋና ገጸ-ባህሪን እና ጓደኛዋን ትሬሲ እናገኛለን። ሁለቱም በጓደኝነት የተዋሀዱ ከድሮ ወዳጆች ጥምረት ጋር የህልም እና የተስፋ ስምምነትን ይፈጥራል።
በእርግጥ ፣ ከሀብታም ቤተሰቦች በትክክል ስላልሆኑ የሁለቱም ምኞቶች ተቆርጠው ይጠበቃሉ ተብሎ ይጠበቃል። እናም ያ የአሲድ ቀልድ እንደገና ከተወለደባቸው ሕልሞች የተነሳ ቦምብ-ማስረጃን የሰው ልጅን ከእነዚያ ውይይቶች ከመጀመሪያው ቃል ወደ ርህራሄ ማነቃቃትን ያጠፋል።
ሌላው ነገር በእያንዳንዷ ሴት ልጆች ቤት ውስጥ በሮች ከተዘጋ በኋላ የሚሆነው ነገር ነው, ምክንያቱም መምጣት እና መሄድ በጣም ሩቅ ባልሆነ ጊዜ ውስጥ እና ዛሬ እያንዳንዱ ጓደኛን በተለያየ መንገድ የሚደግፉ በጣም የተከፋፈሉ አካባቢዎችን እናያለን. ስለተለያዩ ስብዕናዎች ጓደኝነት የሚገልጽ ልብ ወለድ በተመሳሳይ ምኞት ዙሪያ ተፈጠረ። በእያንዳንዱ ትዕይንት ውስጥ የሚመታ የዚያ ትክክለኛ ህይወት አዲስ ውክልና።
ግራንድ ዩኒየን ብቻ ነው ያነበብኩት እና የሚያስጠላ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ግራ የሚያጋባ እና አንድ ረዥም የሚያሰቃይ የአእምሮ ገለባ ነው። አንዳንድ ተቺዎች ሴት በመሆናችን, ጥቁር እና እፍረት የሌለበት, እኛ ቀድሞውኑ ጥሩ ጸሃፊ ንጥረ ነገሮች አሉን ብለው ያምናሉ. ደህና አይደለም. እሷ ችሎታ እና ፍላጎት የላትም እናም ይህ ደራሲ የአሳታሚ ስህተት ነው ብዬ እፈራለሁ።