አንድ ጊዜ ነበር (ወርቃማው ዘመን ከሚመራው ባልተናነሰ Cervantes) የእውነተኛ ትርኢቶች በቁሳቁስ ሰዎች የተከናወኑበት ፣ እጅግ በጣም ጥሩ የባህል ሻንጣ ይዘው። እና ያ ቢያንስ ቢያንስ በቃላት እና በትርጓሜ ቃላት የሚያንጽ ሊሆን ይችላል። እንደራሱ በደንብ የተነበቡ ተቃዋሚዎችን ማሰናከል ዓላማው ምን ነበር። በእንደዚህ ዓይነት ልዩ ልዩ የባህላዊ መቼቶች ውስጥ እንደ ተመሳሳይ አሳዛኝ ሁኔታ ለሕይወት ታላቅ ገላጭነት ጥርጥር የለውም።
ምክንያቱም በመካከላቸው ያለውን ጽሑፋዊ ውጊያዎች እንዴት እንረሳዋለን ሎፔ ዴ egaጋ, ኩዌቭዶ እና ጎንጎራ፣ ከዘለአለም ውጤቶች ጋር እንደ «ሰውየው ከአፍንጫው ጋር ተጣብቋል"ወይም"ጥቅሶቼን በቢከን እዘረጋለሁ ፤ ለምን አትነክሷቸውም ጎንጎሪላእንደ “እኔ በፍቅር እሞታለሁ” ወይም “ጭንቅላቴን እንዳላነሳ እግሩን በእኔ ላይ ማን ያኖረኛል” ያሉ ሌሎች የአሁኑን ሐረጎች ለመወከል የሚመጣው (በጣም ትንሽ ብልሃትን እንደሚመለከቱት ግን ልክ ከዳተኛ ወይም የማይረባ መሳቂያ)።
ግን ዛሬ ከሎፔ ዴ ቪጋ ጋር ቆየን በሕይወት ዘመኑ ከላይ በተጠቀሱት ሦስቱ የከፋ ዝና እንደነበረው ለሕይወት ባለው ዝንባሌ ባለው አመለካከት። ሆኖም ፣ እሱ በሰፊው የስድብ መጽሐፍ ቅዱሱ ውስጥ በጣም ሊደሰት የሚችለው ለእኔ ሎፔ ደ ቬጋ ነው። ስክሪፕቶች የራሳቸውን ሕይወት ይዘው በጠረጴዛዎች ላይ ጎልተው እንዲታዩ ልብ ወለድ ሠርተዋል ወርቃማ ክፍለ ዘመን ቲያትር የእሱ ትልቁ ገላጭ።
በሎፔ ደ ቪጋ ከፍተኛ 3 የሚመከሩ መጽሐፍት
Sourceovejuna
አንድ ጨዋታ ወደተተረጎመው ወይም በቀላሉ ሲነበብ አንድ ዓይነት ጥንካሬ ሲደርስ ፣ ይህ የክፍያ መጠየቂያው እና የእሱ ይዘት ከቅርፀቱ በላይ ነው። ወደ ትምህርት ቤት ወይም ተቋም በምንሄድበት ጊዜ ብዙ ተማሪዎች ይህንን ሥራ ያነባሉ (አሁንም ይመስለኛል)።
እናም ትዝታዬ በታሪካዊ እና በሰው መካከል ባለው ዋጋ ምክንያት ሁላችንም እኛን የሚስብ ንባብ ነው። በባህላዊው አይቤሪያ ዓለም ውስጥ የአብዮቶች አብዮት ማህበረሰቡ እራሱን ለመከላከል ፣ ኢፍትሐዊነትን ለመቋቋም የማይችል ሆኖ ለመገኘት ፣ በጣም ጥብቅ የሆኑትን ገዥዎች ለማስፈራራት የሚችል ሁሉ ወይም ማንም የለም። ምክንያቱም ያለ ህዝብ መንግስት የለም። እናም ህዝቡ በማህበራዊ ፍትህ ቅድመ ሁኔታ ከተባበረ ፣ ማንኛውም ጠላት ለውርደት ሊዳከም ይችላል። አንድ ሥራ ከዓመት ወደ ዓመት እንደገና ታትሟል ፣ በእርግጠኝነት እንደዚህ ያለ ክላሲክ ወደዚያ ሴራ እንደሚደርስ ፣ ለነፃነት በጉጉት የሚጠራጠር ፣ ምንም ያህል ክብደት ቢኖረንም እየቀነሰ ሄደ።
ሰነፍ ሴት
ከማንኛውም የሞራል አስገዳጅነት (የወርቅ ዘመን ጁሊዮ ኢግሌያስ ዓይነት) ጋር በማስተካከል የፍቅር ሕይወቱን ያሳጠረ ወንድ ብቻ ፣ ያንን ለማድረግ ፣ ፍቅር እንዲያበራ ፣ በማንኛውም መድረክ ላይ ፍቅር እንዲያበራ ድንቅ የፍቅር ሥራ ሊጽፍ ይችላል። በዚህ ስክሪፕት ስር እርምጃ የወሰደ።
በሁለት አፍቃሪዎች መካከል ከተለመደው እና ከዘለአለማዊ ፍቅር ባሻገር ሎፔ ዴ ቬጋ በተለያዩ ጊዜያት ከተደበቁ ጥላዎች ለማምለጥ የአዲሱ ፍቅርን የለውጥ ገጽታ ለመቅረፍ ይችላል። ሮማንቲሲዝም ፣ ፕላቶኒክ ተመሳሳይ ዕድሎችን ለመለወጥ እንደ የተለያዩ አጋጣሚዎች ፣ ግን አንድ ነጠላ ዱካ ለመፈለግ ሁል ጊዜ በአንድ አፍታ አይሰበሰብም። ሎፔ ደ ቬጋ ሴሰኛ የሆነውን በግልፅ አስቀምጧል ማለት አይደለም። ይልቁንም ፣ ስለዚያ አጠራጣሪ አንባቢ ፣ እንደገና በዚያ ሊወዱ የሚችሉትን ገጸ -ባህሪያትን መልሶ ማግኘት የሚችል ሕዝብ ፣ ለሁለተኛ ወይም ለሦስተኛ ጊዜ ፣ በዚያ ሥጋዊ ክልል ውስጥ ራሱን አስቀድሞ የሚያውቅ ሰው በስሜታዊ ስሜት በመቀስቀስ ፣ ያለመሞትን በግጥም ያነሳሳል። የብልት ጅረቶች በሚቀበሩበት ጊዜ መንፈሳዊ።
ውሻው በግርግም ውስጥ
ሎፔ ደ ቬጋ ያንን በቲያትር ውክልና ውስጥ ሁል ጊዜ ከነበረው ቫውዴቪል በላይ ከፍ ወዳለ መንፈስ ወደ ብሔራዊ ኮሜዲነት የተቀየረውን የቲያትር አዲስ ብሩህነት እንዳነቃቃ ጥርጥር የለውም።
ሎፔ ዴ ቬጋ በዘመኑ የነበረውን የምቀኝነት ነገር የለውም ሼክስፒር የ Shaክስፒርን ትልቁ ተምሳሌት ፣ እጅግ ብልህ ትዕይንቶችን ለመሳል የእሱ ብልሃት ምናልባትም ይበልጥ ልዩ ለሆኑ ተመልካቾች የበለጠ ለመለጠፍ። ሎፔ ዴ ቬጋ ያንን መንፈሳዊ ነጥብ ከፍ በሚያደርግ በእውነተኛነት ላይ ያተኮረ ፣ ግን በታዋቂነቱ የተወሰነ ፣ የ Shaክስፒርን አጽናፈ ዓለም የፍቅር ወይም የህልውና ከፍታ ላይ መድረስ ያልቻለ ይመስላል።
ግን ለብልህነት ፍትህ ክብር ፣ ሁለቱም ከሥራዎቹ የጥበብ ሥነ -ጥበብን እሴት ያገኙትን ቲያትር አጉልተውታል ፣ ሁሉንም ነገር ወደ ትርጓሜ ፣ ወደ ክርክር ፣ ወደ መለወጥ ለመለወጥ ከቀላል አዋጁ በላይ ከፍ ያለ ነው። ውይይቶች ... በኋላ በቲያትር ውስጥ። በግርግም ውስጥ ባለው ውሻ ውስጥ ሎፔ ደ ቪጋ እራሱን እንደ kesክስፒር ትንሽ መስሎ ሌሎች ከፍተኛ ስሜቶችን ለመንካት ወደ መኳንንት ቀረበ።
እሱ በመጨረሻ ለመረበሽ ፣ አስቂኝ ለማድረግ እና እንደገና የማይስማሙትን ፍቅሮች ከፕሪሚያው ውስጥ ሊሠራው በሚችል በታዋቂው ክቡር ድብልቅ ላይ የበለጠ ፍላጎት ያለው ይመስል ነበር። በ 2019 ከታተመው በታች ካለው ተመሳሳይ መጠን ፣ ሁለቱ ቀዳሚ ሥራዎች ናቸው።
