ያለ ፍርሃት ፣ በራፋኤል ሳንታንደርዩ

ፍርሃቶቻችንም እንዲሁ somatized ናቸው ፣ ጥርጥር የለውም። በእውነቱ ሁሉም ነገር ጥሩ እና መጥፎ ነው። እና መንገዱ ማለቂያ የሌለው ዙር ወደ ኋላ እና ወደ ፊት ነው። በስሜት ምክንያት ውስጣዊ አካላዊ ስሜትን እናደርጋለን። እናም እኛ እራሳችንን ከምንፈጥረው የማይመች ስሜት ፣ ከፍርሃት ፣ ንቃተ -ህሊናችንን ወደ ሚያስፈልገን እንግዳ ዘዴ ውስጥ እራሳችንን መሰረዝ እንችላለን ፣ ፈቃዱን ላለማድረግ አስፈላጊ ከሆነ እሱን በማገድ ...

ሁሉንም ነገር ሽባ ሊያደርግ የሚችል ፍርሃት። ፈቃዱን የዋህነት እና ውድቅ የማድረግ ችሎታ ያለው ፍርሃት. በእያንዳንዱ የሥራ መልቀቂያ ከነፍስ ቁራጭ እጅ ከመስጠት ባለፈ የሚጠፋው ነገር እንደሌለ በማረጋገጥ የሰው ልጅ ፍርሃትን እንዴት እንደሚጋፈጥ ቢያውቅ ኖሮ።

ነጥቡ ምናልባት ምናልባት በፍርሃት እጅ መስጠት ፣ ከአጋጣሚዎቹ ጀምሮ በታሪክ በየደረጃው በአምባገነናዊነት እስከሚጠቁት ድረስ ፣ እራሱን በዝግመተ ለውጥ መሻሻል ዓይነት ውስጥ እንደገና ለማደስ የተቻለ ይመስላል። ሁሉንም ዓይነት ማህበራዊ ፣ ፖለቲካዊ ፣ ኢኮኖሚያዊ ወይም የቴክኖሎጂ ዕድገቶች ገጥመውት ፣ ፍርሃቶቻችን እንኳን በዝምታ እጥረት ተሸፍነዋል።

የተራቀቀው ዓለም እርስ በእርስ የተሳሰሩ ፍጥረታት አድርጎ ስለሚያስቀምጠን ፣ አዎን ፣ በሚገመተው ደህንነት ውስጥ (ሁሉም ነገር ሊቃለል ይችላል) እና በመጨረሻ ከተከበበን የተፈጥሮ አከባቢ የራቁ እሴቶች እና መርሆዎች በሚኖሩባቸው በተጨባጭ ዓለማት ውስጥ የሚኖሩ ብቸኛ ነዋሪዎች።

ይህ ሁሉ በሚያመጣው አለመመጣጠን ፍርሃቶች እየጨመሩ ይሄዳሉ። እውነት ነው ፍርሃት በእኛ ውስጥ እንደ ማስጠንቀቂያ ፣ ማስጠንቀቂያ ተጭኗል። ግን ፣ በዚህ የንቃት ተፈጥሮአዊ ትርጉም እና በዙሪያችን ካለው ከተገለለ የመኖር የማታለል ስሜት መካከል ያለውን ትልቅ ልዩነት እንረዳለን?

ራፋኤል ሳንታንድሩ እሱ በዚህ የአዕምሮ መልሶ ማዋቀር መጽሐፍ ውስጥ ይነግረናል ፣ በዳግም ማስነሳት ለመጀመር በጣም ተገቢ የሆነ ቃል ፣ ብዙ ነገር ሳይኖር በዙሪያችን ያለውን የተሟላ እና የበለጠ ነፃ አውጪ እይታን ለማየት የምንችልበትን የመጀመሪያ የመነሻ ነጥቦችን የሚያቀርበን ዳግም ማስጀመር። አሁን ባለው የሕይወት ውቅረታችን ውስጥ “አርቲፊሻል” ተጭኗል። የፍርሃት መገለጫዎች በአሁኑ ጊዜ በሳይንሳዊ ውስጥ የተገነቡ የተለያዩ ፎቢያዎች ዓይነቶች ናቸው። እነርሱን መጋፈጥ እያንዳንዳችን ማድረግ የሚገባንን ያህል ፣ ምን ያህል እንደተጎዳንና እራሳችንን እንዴት ነፃ ማውጣት እንደምንችል ማወቅ ነው ...

አሁን በራፋኤል ሳንታንዱሩ “ያለ ፍርሃት” የሚለውን መጽሐፍ እዚህ መግዛት ይችላሉ-

ጠቅ ያድርጉ መጽሐፍ
ተመን ልጥፍ

አስተያየት ተው

ይህ ጣቢያ አይፈለጌን ለመቀነስ Akismet ይጠቀማል. አስተያየትዎ እንዴት እንደሚሰራ ይወቁ.