Tussen die XNUMXde en XNUMXste eeu het twee Galiciese skrywers die nodige literêre erkenning van die vroulike in die nasionale sfeer versamel Emilia Pardo Bazan, wat ek vandag grootmaak en RosalÃa de Castro, van wie ek eendag in dieselfde ruimte sal praat.
Die klein treetjies van die noodsaaklike sosiale gelykheid het altyd van die kulturele sfere af begin selfs voor die politieke, of miskien eersgenoemde as die motor van laasgenoemde. Sonder die sosiale gewete wat verkry word uit die duidelike kreatiewe en intellektuele gelykheid, is geleidelike erkenning minder moontlik.
En dit is waar dat daar in daardie jare nog alles gedoen moes word vir die effektiewe gelykheid in baie aspekte. Maar danksy skrywers soos Emilia het die pad na die horison begin spoor.
Behalwe hierdie noodsaaklike en geringe historiese opvoering, om vandag oor Emilia Pardo Bazán te praat, is dit om na 'n geleerde skrywer te kyk, opgedateer met die nuwe Europese naturalistiese strome en wat selfs gebreek het (of liewer aangevul, omdat kuns altyd as 'n som van perspektiewe beskou moet word) ) die vorige romantiese narratiewe kyk van haar voorganger RosalÃa de Castro.
Dit is waar dat die tandem waarmee hy saamgestel het Benito Perez Galdosaltyd halfpad tussen die literêre en die liefdevolle beskou, vrugbaar in beide dele in plot -sinergieë waarin soms Emilia Pardo Bazán en ander Pérez Galdós nuwe literêre ondernemings aangepak het met die punt van realisme wat die kroniek of maniere grens aan baie verskillende sosiale lae, van die wieg -aristokrasie tot die proletariaat wat as 'n groeiende werklikheid in Spanje verskyn het.
Sy literêre loopbaan was nie net gefokus op die roman nie. Die mees produktiewe Spaanse skrywer van die XNUMXde en XNUMXste eeu werk ook as joernalis, essayis, kritikus, natuurlik digter, maar sy skryf ook teater, vertaal, redigeer boeke en werk saam aan feminisme deur kultuur.
Top 3 aanbevole boeke deur Emilia Pardo Bazán
Die pazos de Ulloa
Naturalisme ja, maar aangepas by die werklikheid van Spanje wat nog steeds na 'n ten volle bewuste realisme moes kyk om na die nuwe strome te kyk wat soos eggo's van die naburige Frankryk klink.
En hierdie roman is dit, 'n heildronk met Zola uit die suide van die Pireneë, 'n aanname van die nuwe deurbraak literêre verwysings met romantiek, maar met 'n hersiening vir die skiereilandse denkbeeldige.
'N Realistiese roman soos hierdie word natuurlik beperk deur die spesifieke omstandighede van die geografiese ligging daarvan. Omdat die Galisiese pazos van 1886 hul eie eienaardigheid binne die stilswyende ideologie veronderstel het, die illusie van ou heerlikhede en die outentieke dekadensie van 'n Spaanse ryk in konstante bloeding.
En dit is waar ons moeilike karakters soos daardie lande ontmoet, soms donker soos die loodhemel en blootgestel aan 'n spieël tussen stedelik en landelik, wat blykbaar verskillende wêrelde weerspieël.
Insolasie
Vir 'n vrou, waag om te skryf waarvolgens verhale 'n groot risiko van onnadenkendheid en verwerping kan inhou. Gedagtevryheid en uiteensetting daarvan was nog altyd die onderwerp van historiese konflikte, maar in die geval van vroue is die dilemma tot die nde mag verhef.
Sodra u uself in die roman verdiep, met inagneming van die inleiding tot die dubbele maatstaf tussen manlik en vroulik in terme van interessante benadering tot seks, verstaan ​​u die rede vir hierdie verwerpingspoging.
As die vermeende vroulike wil om oor seks te praat, afgehandel word met omliggende tonele oor passies en direkte liefde, kan die saak steeds nader kom aan morele skandale.
Hierdie roman word egter vandag 'n feministiese getuienis in die mees intieme omgewings van die laat negentiende eeu. Daarom 'n sterk aanbevole roman oor iets so menslik soos dit begrawe is uit die vroulike visie van die tyd.
Moeder natuur
Die beste getuienis dat Emilia Pardo Bazán nie deur die kritici van hierdie onderdompeling in naturalisme en die voor die hand liggende realisme van ons land geïntimideer sou word nie, is hierdie nuwe voortsetting van Los pazos de Ulloa.
Die verhaal volg in die voetspore van Julián, onderhou as 'n skakel tussen die twee romans onder sy toestand van die priester en van hom die morele riglyn vir moontlike menslike gevegte.
Die voorkoms van Gabriel Pardo ondersteun 'n aksie wat toegewy is aan dieselfde realistiese bedoeling van die eerste deel, met die fokus op growwer en soms ontstellende menslike verhoudings.
2 opmerkings oor "Die 3 beste boeke deur Emilia Pardo Bazán"