Dit het ook met María Zambrano gebeur. Dis snaaks hoe die intelligentsia van enige generasie, vasgevang in outoritarisme, beland in ballingskap as die enigste manier om te oorleef in sy verbintenis tot die kritiese visie wat elke samelewing nodig het. Nuuskierig en insiggewend oor wat onder die beheer van die regering bly ...
Maar die morele herlewing van 'n land by die terugkeer van sy roemryke ballinge is ook magies. Soos in ons geval was hulle Ramon J. Sender, Max aub of besit Maria Zambrano onder baie ander.
In die geval van María het 45 jaar verloop sedert daardie 1939 toe die nagmerrie van die oorlog geëindig het om homself te verleng in die delirium van die diktatuur ... Om u land te verlaat as 'n noodsaaklikheid vir 'n denker en skrywer, soos min kon op daardie tydstip uitblink in Europa, het hy veronderstel dat die vermenigvuldiging van ontworteling van die kreatiewe in die filosofiese en die poëtiese (met 'n balans tussen die diepte van die liriese en die prosaïese wat selde begryp word), sowel as in die essayist en selfs in die politieke.
Tussen Amerika en Europa was die briljante in Malaga gebore skrywer besig om 'n baie briljante en uitgebreide bibliografie saam te stel waar sy studie en navorsing afwissel, die ontwikkeling van haar filosofiese denke, maar ook die Hispanisisme van wie ook al moes vertrek en wat nog steeds probeer om die redes daarvoor te definieer 'n kainitiese oorlog wat met soveel dinge geëindig het ...
Top 3 aanbevole boeke deur María Zambrano
Bos glades
Filosofie in María Zambrano is 'n bewustheid wat gaan van die sensoriese na die rasionele. Geen ander denker kon in hierdie ambivalensie die beste komposisie vind om alles te omvat nie (wat ons natuurlik kan verstaan). Hierdie boek is die beste voorbeeld van die genie van die denker wat oortuig is van die behoefte aan die liriese, soos die Grieke reeds gedoen het met hul mites wat hul eie geskiedenis oorskry het.
Werk uit 1977 wat 'n hele filosofies-poëtiese monument is, een van die fundamentele boeke van die onlangse denkgeskiedenis. Hierin dompel María Zambrano die leser in 'n oergevoel voor alle tye, waartoe die vreesaanjaende Cronos geen toegang het nie en waar 'n verlore paradys herstel word, 'n oorspronklike visie.
Dit is op hierdie nie-plek waar Zambrano toegang kry om nie verban, verbanne te voel nie; dit is in hom waar ons almal 'n altyd verlangde oorspronklike eenheid kan herstel. Die denker van Malaga stel dus 'n oorspronklike regressie voor waarin filosofie, poësie, musiek en mistiek ons die weg wys om 'die gevoel' te onthou, om 'dinge en wesens uit verwarring te red'.
Die graf van Antigone
Dat die Griekse kultuur al iets avant-garde gehad het, in terme van 'n ondergrondse kragtige feminisme uit die mitologiese, is onmiskenbaar. Miskien meer in Sofokles as in Homeros. Van Cassandra tot Antigone. Sommige van die mees transendente karakters in hierdie antieke mitologiese denkbeeldige is die transformerende vroue vanweë hul intelligensie of hul gawes.
Antigone, 'n onbetwisbare simbool van morele integriteit en lewenskrag, is een van die mees bespreekte mitologiese figure in die geskiedenis van denke. Vir haar, het María Zambrano in 1948 geskryf, "ons kan nie ophou om haar te hoor nie," want "Antígone se graf is ons eie verduisterde gewete."
Die denker het nooit haar belangstelling in hierdie heldin laat vaar nie, wie se tragiese verhaal, vertel deur Sophocles in die tragedie met dieselfde naam, omvat talle kwessies wat Zambrano tydens sy intellektuele loopbaan diepgaande hanteer het: die nou grens tussen filosofie en letterkunde, die sosiale karakter en politieke vryheid, die gebruik en misbruik van mag, ballingskap of die protagonisme van die vroulike.
Die man en die goddelike
"El hombre y lo divino", wat in 1955 die eerste keer in 1973 verskyn en aansienlik vergroot is in die heruitgawe van 1904, dien as 'n brug tussen die mees gedistilleerde distillasie van sy eerste idees en die verwoording van die 'poëtiese rede' wat van toe af in die boesem van sy filosofiese produksie sou ontvou.
Gekonfronteer met 'n moderniteit wat gedompel is in die ewige spel van verloëning en terugkeer na 'n goddelikheid waarvan hy verlang om ontslae te raak, maar nie kan verloën nie, spoor Zambrano die paaie na 'n nuwe verhouding met die goddelike, wat ons in die voetspore van vroomheid kan toelaat herstel die werklikheid om die bevrydende magte te onthul wat begrawe is deur die 'geskiedenis gemaakte afgod' waartoe ons gedoem is.
