Die 3 beste boeke van Osamu Dazai

Japannese letterkunde, tans onder leiding van a Murakami heeltemal oop vir die avant-garde, sal dit altyd erfgenaam wees van grotes soos Kawabata o Kenzaburo Oe, onder vele ander geïnspireer deur die natuurlike tradisionalisme van 'n kultuur wat so kragtig is in sy verbeelding en vorm.

Maar in die binnekant van elke kultuur verskyn altyd die onenige noot wat meer kleur bring. Osamu Dazai bied ons 'n ander blik op mekaar. Vertel in sy helderste oomblikke in die eerste persoon en toegewy aan die oorsaak van die mees onwelvoeglike stroping van die siel, sonder hulde aan die gebruiklike.

Om Dazai te ontdek, maak oop vir die skrywer wat verantwoordelik is vir die kontrapunt, van die naturalisasie van ontnugtering, van opstandige nihilisme in 'n oosterse wêreld waar alles daar rondom beheer word deur reëls wat elke hoek en draai van die siel wil vul.

Dit is waar dat omstandighede heers en die uittrede uit die Tweede Wêreldoorlog as gestigmatiseerde land help nie die vriendelike samestelling van die skrywer se verbeelding nie. Maar die skrywer se houding gaan ver buite die konteks, onder druk deur wat hy moes leef maar so intens anti-alles, dat hy in die beste tye waarskynlik dieselfde ding sou geskryf het.

Die drie aanbevole romans van Osamu Dazai

Onwaardig om mens te wees

Miskien is dit wat hier vertel word, die ergste rand van die Japannese denkbeeldige, die ergste hoek van 'n morele komposisie wat uitgebrei is na die sosiale, die intieme sfeer en selfs die eksistensiële. Japanse tradisies fassineer en verras. Maar van binne verander dinge en 'n kritiese gees soos Dazai s'n maak van natuurlike uitputting 'n filosofie en 'n bron om die wêreld wat daar oorbly te vertel.

Onwaardig om mens te wees, is die eerste keer in 1948 gepubliseer en is een van die mees gevierde romans in die hedendaagse Japannese letterkunde. Die omstrede en briljante skrywer, Osamu Dazai, het talle episodes van sy onstuimige lewe opgeneem in die drie notaboeke wat hierdie roman uitmaak en wat in die eerste persoon en in die geheel die progressiewe agteruitgang as mens vertel van Yozo, 'n jong student uit die provinsies wat 'n ontroerende lewe in Tokio lei.

Yozo, wat deur sy familie ontneem is na 'n selfmoordpoging en nie in harmonie met sy skynheilige eweknieë kon lewe nie, leef swak as tekenprenttekenaar en leef voort danksy die hulp van vroue wat verlief raak op hom ondanks sy alkoholisme en verslawing aan morfien.

Na die meedoënlose portret van Yozo van sy lewe, verander Dazai egter skielik sy standpunt en wys ons deur die stem van een van die vroue waarmee Yozo geleef het, 'n heel ander voorstelling van die tragiese protagonis van hierdie ontstellende verhaal.

Onwaardig om mens te wees, is deur die jare heen een van die gewildste werke van die Japannese letterkunde geword, meer as tien miljoen eksemplare wat sedert die eerste publikasie in 1948 verkoop is.

Onwaardig Om Mens te Wees

Die agteruitgang

Parallelle agteruitgang na die einde van die lewe van die skrywer. Hierdie nuwe vooroordeel van die ramp open ons met die brutale gevoel van lewensbelangrike onderdrukking wat die skrywer tot sy dood gelei het. Onder die argumente van 'n roman is daar byna altyd die uiteindelike motiewe, bekommernisse en eie gevoelens van die skrywer.

Kazuko, die jong verteller van "The Decline", woon saam met haar ma in 'n huis in die welgestelde Tokyo -woonbuurt Nishikata. Die dood van die vader en die nederlaag van Japan in die Tweede Wêreldoorlog het die gesin se hulpbronne aansienlik verminder sodat die huis verkoop moes word en na die Izu -skiereiland verhuis moes word.

Die brose harmonie van die lewe op die platteland, waar Kazuko die land bewerk en vir sy siek moeder sorg, sal verander word deur die voorkoms van 'n slang, 'n simbool van die dood in die gesin, en Naoji, broer van Kazuko, 'n voormalige opiumverslaafde . wat voor verdwyn het.

Die koms van Naoji, wie se enigste belang is om die geld wat hulle oor het, te drink, sal Kazuko dwing om in opstand te kom teen die ou sedelikheid in 'n laaste poging om uit 'n versmorende bestaan ​​te ontsnap. Die oorspronklike publikasie van "The Decline" in 1947 het sy skrywer 'n bekende persoon gemaak onder die naoorlogse Japannese jeug.

Dazai, siek aan tuberkulose en agtervolg deur sy innerlike demone, kon egter nie die sukses van die roman geniet nie, en 'n jaar later, in 1948, pleeg hy selfmoord saam met sy geliefde.

Die agteruitgang

Ontken

Soos by soveel ander geleenthede vir meer outeurs, kom ons by die ruimte van die brief. Die tydige samestelling van die verhale van hierdie skrywer. 'N Smeltkroes van bestaan ​​het gesmelt onder die gevoel van heersende morele eenvormigheid, waarvan slegs die fatalistiese aanname of rebellie oorbly wat eindig met die agteruitgang van die jeug.

Osamu Dazai is vandag een van die skrywers wat die meeste bewonder word deur die Japannese jeug en 'n kultusskrywer in die Weste. Sy kort en gekwelde bestaan ​​kom voor in die twee romans wat hy geskryf het ('Onwaardig om 'n mens te wees' en 'Die sonsondergang') en in die meeste verhale wat hy aan tydskrifte en koerante verkoop het om 'n bestaan ​​te maak.

"Repudiados" bring nege verhale bymekaar, geskryf tussen 1939 en 1948 en tot dusver ongepubliseer in Spaans, met die onmiskenbare stempel van die "enfant vreeslik" van XNUMXste eeuse Japannese letters.

In hulle lees ons die aseptiese beskrywing van die reis wat 'n paartjie onderneem na die plek waar hulle van plan is om hul ellendige lewe te beëindig ("Disowed"); Dazai se onsuksesvolle pogings om die respek van sy landgenote te verdien en nie meer 'n bron van kommer en misnoeë vir sy gesin is nie ("Ter nagedagtenis aan Zenzō"); die verwoestende gevolge van oorlog op die daaglikse lewe en mentaliteit van die Japannese ("Godin"); of Dazai se angs en onbekwaamheid in die lig van sy toestand as eggenoot en vader van 'n gesin ("Cerezas").

Ontken
5 / 5 - (13 stemme)

Skryf 'n opmerking

Hierdie webwerf gebruik Akismet om spam te verminder. Vind uit hoe jou kommentaar data verwerk is.